

Comment passe-t-on de “envoyer des messages texte” à retablir internet ? Je ne vois pas le lien entre les deux.


Comment passe-t-on de “envoyer des messages texte” à retablir internet ? Je ne vois pas le lien entre les deux.


I am no expert on Venezuela or on the situation in the Global South, but I find it hard to believe that opening a country up to imperialism and market economy is a way to “save the revolution.” In that regard, I feel the same about China.


Des rappels évidents mais toujours utiles pour comprendre le backlash actuel.
Le risque, en concevant des mesures pour un public “individualiste” qui “suit son portefeuille” et n’accepte que les incitant mais pas les contraintes, est de ne proposer que des actions molles insuffisantes face à l’urgence actuelle. N’oublions pas que, pour que de nouvelles idées/ habitudes plus justes naissent, il faut détruire les erreurs anciennes.
Par contre, l’angle du marketing électoraliste de cet article permet une autre conclusion. Si gagner ce secteur central est important, on peut assumer de faire supporter le coût de la conversion écologique par les entreprises et les ultra-riches qui sont les moteurs du désastre en cours, indemnisant les publics ordunaires. Ce secteur est démocratiquement minoritaire. Le centre conditionnel, composé de revenus moyens, ne se sentirait pas menacé et y verrait probablement une mesure juste et une majoritépourraitse dégager.
Oserait-on appliquer réellement les principes démocratiques ? Le contraire serait avouer que ce jeu politique a pour finalité de protéger les possédants de notre économie.


Je reste calé sur l’album Lux de Rosalia depuis que j’ai découvert son interprétation de Berghain aux Brits Awards.


Ernest Mandel, Introduction au Marxisme (1974)
*Un livre que je grignote de temps en temps ces dernires mois. C’est souvent amusant / intéressant de faire des rapprochements entre l’actualité / les réflexions du moment et des fondamentaux théoriques.
This is a very well articulated internationalist take on the war in Ukraine.
Parce que la stratégie d’invisibilisation / légitimisation de la classe dominante a fonctionné, d’une part (voir Pinçon-Charlot). Parce que les manifestants craignent de commettre ce réel sacrilège dans la société capitaliste qui provoquerait une répression certaine et déterminée.